Wenden im gleichnamigen Kreise, 2 km vom linken Ufer der Treyder-Aa, 85 km von Riga, ist spaetestens 1209 vom Schwertbruederorden zu bauen begonnen worden, der schon bei der ersten Teilung Livlands 1207 dieses Gebiet erhielt. [...] Ein Teil dieser Residenzburg des O. M. von Livland wurde zwar am 5. Sept. 1577 gesprengt, doch erst in der 2. Haelfte des 17. Jahrhunderts begann der gruendliche Verfall der Burg. Einige Ausgrabungen und Erhaltungsmauerungen sind vom Besitzer der Ruine, Grafen Sievers, schon in der 1. Haelfte des 19. Jahrhunderts ausgefuehrt worden. Der sehr gefaehrdete Westturm wurde, nach laengeren Bemuehungen einer dazu ernannten Kommission, erst im Sommer 1914 in seinen oberen Teilen repariert und vor allem mit dem urspruenglichen Kegeldach versehen, - ein Unternehmen, dessen Kosten schwer zu decken waren. Bewohnt wird nur der Bau zwischen der 1. und 2 . Vorburg, hingegen wirtschaftlich genutzt mehrere Teile der Hauptburg. In Wenden walteten 15 Komture 1237-1349, 20 Voegte 1255-1461 und 14 Hauskomture 1413-1562.

Karl von Loewis of Menar: Burgenlexikon fuer Alt-Livland, Riga 1922

Vinno von Rohrbach, der erste Meister des Schwertbruederordens, wurde 1209 auf der Burg Wenden von einem Ordensritter ermordet. Die Hintergruende sind nicht bekannt. Heinrich von Lettland bemerkt dazu in seiner Livlaendischen Chronik:

"Es war in dieser Zeit ein gewisser Wickbert unter den Bruedern des Ordens, der sein Herz wohl lieber der Liebe des Zeitlichen zugewendet hatte als der Zucht des Ordens und der unter den Bruedern viele Zwietracht stiftete. Die Gemeinschaft des heiligen Lebens ablehnend und die Ritterschaft Christi schmaehend, kam er zum Priester nach Idumaea. Die Brueder des Ordens, Bertold von Wenden mit einigen anderen Bruedern und Knechten, verfolgten den Bruder als Abtruennigen, ergriffen ihn in Idumaea, fuehrten ihn zurueck nach Wenden und setzten ihn gefangen. Als er von der Ankunft des Bischofs erfuhr, bat er, entlassen zu werden und nach Riga zurueckkehren zu duerfen und versprach dagegen dem Bischof und den Bruedern gehorsam zu sein. Da freueten sich die Brueder in der Hoffnung, dass nach den schlimmen Aergernissen der Bruder gleich dem verlorenen Sohne wieder zur Einsicht gekommen sei [...] und nahmen ihn in die Gemeinschaft wieder auf.

Er aber [...] erwartete einen guenstigen Tag, an dem er die Bosheit seines Herzens in die Tat umsetzen koennte. Und es geschah an einem Festtage, waehrend die uebrigen Brueder mit anderen Leuten zum Muenster gingen, rief er unterdessen den Meister des Ordens und Johannes, seinen Priester, zu sich, unter dem Vorwande, ihnen seine Geheimnisse eroeffnen zu wollen, und schlug oben in seinem Hause ploetzlich mit seiner Streitaxt, die er stets bei sich zu tragen pflegte, den Meister aufs Haupt und toetete den Priester zugleich mit dem Meister an demselben Ort. Und es wurde den anderen Bruedern bekannt gemacht, sie verfolgten ihn, da er aus dem Hause zur Kapelle floh, ergriffen ihn und liessen ihn durch das weltliche Gericht auf grausame Weise, wie er es verdient hatte, umbringen. Und nachdem sie ihren treuen und frommen Meister Wenno mit dem Priester unter grossem Wehklagen bestattet haten, setzten sie den nicht minder frommen, leutseligen und mit allen Tugenden ausgestatteten Volkwin an seine Stelle."